25. 키아즘 구조 2

키아즘 구조는 주제 내용을 중심으로 대칭적인 구조로 배치하는 성경에 많이 인용된 문학적 구조입니다. 한구절 뿐 아니라 단락, 성경의 배치등을 통해서도 사용되고 있습니다. 

특히 모세 오경의 5개의 성경도 그러한 관점으로 본다면 가장 중심의 레위기에 하나님의 마음이 담겨져 있다고 봐야할 것입니다. 레위기는 전체가 하나님의 법으로만 기록되어 있는 말씀이기에 하나님의 자녀들이라면 반드시 읽고 묵상하며 하나님의 마음을 읽어내야 할 것입니다. 

특히 레위기는 내용의 주제가 완전히 대칭을 이루고 있는데, 16장, 속죄일에 관한 내용을 중심으로 합니다. 이 중심장을 통해 일년에 한번 백성의 모든 죄를 용서하시기 위한 하나님의 사랑의 마음을 깨닫게 됩니다. 

5대 제사도 화목 제사가 중심에 있습니다. 동물과 곡물을 바치며 죄를 용서받기 위해 뭔가 복잡한 절차를 거치는 듯 보입니다. 하지만 이 모든 제사는 중심에 있는 화목제사를 통하여, 죄를 용서받는 단계를 넘어 하나님과 사람이 서로 화목하게 지내고자 하시는 마음이란 것을 알 수 있습니다. 

여호와의 7대 절기는 어떨까요? 네, 그 중심은 오순절입니다. 오순절에 주님의 중심된 마음이 담겨져 있습니다. 이것이 이번 성령으로 가는 길이란 칼럼을 통해 오순절에 대해 깊게 나누게 된 이유이기도 합니다.  

A:유월절 - B:무교절 - C:초실절 - D오순절 - C:나팔절 - B:속죄일 - A:장막절  

초실절에 주님의 부활하심으로 그날의 의미를 성취하셨습니다. 주님 오실 나팔절에 마지막 나팔이 불어질 때, 주님의 신부들의 휴거가 있을 것입니다. 무교절의 발효되지 않는 빵을 먹으며 고난의 광야를 거쳐야함과 같이 모든 성도는 속죄의 날을 거쳐야만 그 땅에 들어가게 되는 것입니다. 유월절은 어린양의 피의 댓가로 장자의 생명이 구속을 입은 날입니다. 마지막 장말절에 주님으로 댓가가 다 치뤄진 신부들이 주님의 장막으로 들어갑니다. 

이 모든 것이 오순절 성령님의 강림으로 기름이 부어져야만 성취될 수 있습니다. 일곱 촛대의 가운데로 기름을 부어 촛대의 불을 하나씩 켜듯, 절기도 그 의미대로 하나씩 성취될 것입니다. 늦은비의 성령님을 기다리며 주님의 신부들은 6월 2일 오순절의 날을 기다립니다. 오메르 카운트를 하며 초실절로부터 50째 되는 날, 오순절을 기다립니다.