26. 첫열매의 메타포

성경은 수많은 메타포(metaphor: 은유)로 감추어져 있으면서도, 모두에게 열려 있는 책입니다. 그러므로 신부들은 말씀을 매일 읽고 연구하며, 그분의 뜻이 무엇인지 분별하고 살펴야 합니다. 성경은 이것이 바로 우리의 몫임을 분명히 말해줍니다.

- ( 신명기 29 : 29 - 오묘한 일은 우리 하나님 여호와께 속하였거니와 나타난 일은 영구히 우리와 우리 자손에게 속하였나니 이는 우리로 이 율법의 모든 말씀을 행하게 하심이니라 )

- ( 잠언 25 : 2 - 일을 숨기는 것은 하나님의 영화요, 일을 살피는 것은 왕의 영화니라 )

광야에서의 오순절에는 말씀이 내려왔고, 주님께서 부활하신 후 맞은 오순절에는 성령님께서 내려오셔서 주님의 신부들을 단장시키셨습니다. 오순절은 특별하게도 누룩을 넣은 떡 두 덩이를 가져오는 절기입니다. 이를 통해 유대인과 이방인이 더 이상 나뉘지 않고, 둘의 연합인 ‘한 새 사람’(one new man)을 만드시려는 하나님의 뜻을 발견하게 됩니다.

오순절은 초실절부터 '첫열매'라는 주제로 연결된 절기입니다. 초실절에 첫 보리 한 단을 드리는 것으로 시작하여, 매일매일 보리 한 단을 드리는 절기입니다. 그런데 흥미로운 것은 둘째 날을 두 번째 단, 셋째 날을 세 번째 단이라고 부르지 않는다는 점입니다. 오늘도 ‘첫열매’, 내일도 ‘첫열매’라고 부릅니다. 그렇게 50일째 되는 오순절에는 밀 한 단, 곧 밀의 첫열매를 드리는 것으로 절기가 마무리됩니다.

이는 주님 안에서 첫째, 둘째 없이 모두가 하나 되어 첫열매로 세우시기 위함입니다. 

- ( 로마서 8 : 23 - 이뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자 될것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라 )

- ( 야고보서 1 : 18 - 그가 그 조물 중에 우리로 한 첫 열매가 되게 하시려고 자기의 뜻을 좇아 진리의 말씀으로 우리를 낳으셨느니라 )

- ( 계시록 14 : 4 - 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 )

즉, 장자 되신 주님께 접붙임되어, 장자인 이스라엘과 함께 이방인인 우리도 장자가 되는 것입니다.

- ( 출애굽기 4 : 22 - 너는 바로에게 이르기를 여호와의 말씀에 이스라엘은 내 아들 내 장자라 )

- ( 로마서 8 : 29 - 하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 )

초실절에 부활하신 장자되신 주님을 따라, 오순절의 밀까부르는 환난을 통과하며 한단 한단 주님께 붙은 주님의 한새사람의 신부들이 주님 앞으로 집결이 될 것입니다.   

- ( 고린도전서 15 : 23 ~ 24  - 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자요 24그 후에는 나중이니 저가 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라 )