* 하나님께서 유대인의 정체성을 ‘건너온 자’로 만드신 이유는 무엇이었을까요? 자신들이 거주하는 가나안 땅이 원래 자신의 것이 아님을 알려주시려는 것입니다. 건너온 자들은 숙명적으로 나그네의 삶으로 연결됩니다. 믿음의 선조들의 고백을 통해서도 알 수 있습니다.

• 아브라함 : ( 창세기 23 : 4 - 나는 당신들 중에 나그네요 거류하는 자이니 나로 내 소유의 묘지를 당신들 가운데서 주어 내가 나의 죽은 자를 내 앞에서 내어다가 장사하게 하시오 )

• 야곱 : ( 창세기 47 : 9 - 내 나그네 길의 세월이 백삼십 년이니이다 내 나그네 길의 세월이 내 조상의 나그네 길의 세월에 미치지 못하나 험악한 세월을 보내었나이다 )

• ( 히브리서 11 : 13 - 이 사람들은 다 믿음을 따라 죽었으며 약속을 받지 못하였으되 그것들을 멀리서 보고 환영하며 또 땅에서는 외국인과 나그네임을 증언하였으니 )

* 나그네의 삶을 통해 스스로 높아지지 않고 주 앞에 항상 겸손한 자로 살게하신 것입니다. 하나님의 자녀에게 허락하신 연단의 상황과 배경은 시대를 막론하고 우리를 낮추게 하시려는 장치입니다. 유대인 민족이 홍해를 건넌 후, 가나안 땅으로 직행을 했으면 좋으련만 인간의 불순종은 결국 자신을 광야로 몰아넣게 합니다. 광야의 생활이 불순종의 결과처럼 보일 수 있습니다. 그러나 그것만이 주님의 백성들의 죄성을 훈련시켜 궁극적으로는 그들을 위해 준비된 복, 즉 땅을 기업으로 받는 유일한 방법이기에 허락하신 것입니다.   

• ( 신명기 8 : 2 ,16 - 네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 네게 광야 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 지키지 않는지 알려 하심이라 ~ 너의 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 너를 낮추시며 너를 시험하사 마침내 네게 복을 주려 하심이었느니라 )

* 인간이 하나님의 말씀으로 훈련받고 낮아질 수 있는 장소는 이 땅에서는 오직 광야뿐입니다. 바라 볼 수 있는 건 오로지 성막 하나 있는 곳… 금광석을 부수고 불로 연단해야만 순수한 금이 나오듯, 광야 학교는 주님의 자녀가 되는 필수 과정이지, 선택 사항이 아닙니다. 그것이 하나님의 의를 완성하는 길입니다. 아무것도 하실 필요가 없는 예수님도, 우리의 광야학교 과정을 하나님의 의로 완성시키기 위해 친히 성령의 인도하심을 따라 광야로 들어가셨습니다. 

• ( 마태복음 4 : 1 - 그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 )

• ( 마가복음 1 : 12 - 성령이 곧 예수를 광야로 몰아내신지라 )

• ( 누가복음 4 : 1 - 예수께서 성령의 충만함을 입어 요단 강에서 돌아오사 광야에서 사십 일 동안 성령에게 이끌리시며 마귀에게 시험을 받으시더라 )

* 주님은 그 뿐 아니라 이집트에서 건너오심으로 유대인과 예수님의 정체성이 하나임을 더욱 증명하셨습니다. 아래 호세아의 말씀은 유대인의 출애굽의 장면을 기록한것이지만, 동시에 예수님의 삶을 예표한 예언한 것이라고 성경이 증명하고 있습니다. 

• ( 호세아 11 : 1 -  이스라엘은 내 아들이라 내가 사랑하여 이집트에서 불러내었노라 )

• ( 마태복음 2 : 14 ~ 15 - 요셉이 일어나서 밤에 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 떠나가 거기 있었으니 헤롯이 죽기까지니라. 이는 주께서 선지자를 통하여 말씀하신 바 ‘ 애굽으로부터 내 아들을 불렀다 ‘ 하심을 이루려 하심이라 )

* 성경은 죽은 듯, 지나간 세대에게만 적용된 정체된 글이 아닙니다. ‘해 아래 새 것이 없고 반복된다’고 말씀하신 것처럼, 하나님의 말씀은 세대를 넘어 읽는 자, 바로 그 세대에게 적용되는 말씀입니다. 그렇기에 예수님과 유대인의 정체성이 같음을 넘어 우리 이방인 또한 주님의 정체성과 같게되는 이유가 바로 여기에 있습니다. 마지막 때, 우리도 세상 곧 영적 애굽에서 하늘의 본향으로 건너오게 될 것이라는 것을 계시록 말씀이 증거하고 있습니다. 출애굽 당시 불렀던 모세의 노래를 부르면서 말입니다.

• ( 계시록 11 : 8 - 그들의 시체가 큰 성 길에 있으리니 그 성은 영적으로 하면 소돔이라, 또 애굽이라, 곧 그들의 주께서 십자가에 못 박히신 곳이니라 )

• ( 계시록 15 : 2 ~ 3 - 또 내가 보니 ~ 짐승과 그의 우상과 그의 이름의 수를 이기고 벗어난 자들이 유리 바닷가에 서서 ~ 하나님의 종 모세의 노래, 어린 양의 노래를 불러 이르되 ~  )